 |
RSS FEED |
|
| MOJI LINKOVI |
- 80 toponima posvećenih Ivanu Crnojeviću
- Aleksandar Puškin pjesmom slavi Crnogorce
- Crnogorci nisu htjeli ujedinjenje sa Srbima
- Crnogorski Svetitelji, srpski problem!
- Četnički teror nad plemenom Piperi!
- Član 40. Ustava Knjaževine C. Gore iz 1905.
- Gorski Vijenac 1927 u BG prevden na srpski
- Izjašnjavanje Crnogoraca 1876. godine
- Kako su Rusi zvali Bokelje!
- Kosovski mit i crnogorski identitet su arhi
- Lord Alfred Tennyson o Crnogorcima --
- M Miljanov: Krsna (srpska) slava u Albanaca
- Marko Miljanov je bio pravi Dukljanin! 1.
- Marko Miljanov je bio pravi Dukljanin! 2.
- Marko Miljanov za Albance mislio da su Srbi
- Marko Miljanov: "Srbin je vjerski termin"!
- Miroslavljevo Jevanđelje je dukljanska knji
- MONASI SV SAVE NIJESU ZNALI ZA SRBSKI JEZIK
- NAŠ PRVI KRALj! -
- Nikolaidis Andrej: Snaga njegovane laži
- Njegoš - njegove riječi na samrti
- Njegoš htio da utekne iz C Gore ne hajući
- Njegoš: "Ali mi Crnogorci bogomi nijesmo"!
- Njegoš: "Crnogorci ne ljube lance"!
- Njegoš: "CRNOGORCI vole Pruse"
- Njegoš: "Nemanjići su naši dušmani"!
- Njegoša su pozdravljali "E VIVA! E VIVA!"
- Ogromno Crnogorčenje godine 1748.
- Okupatorova naredba od 23. oktobra 1918.
- Pipo, Vaso, Ozro, Kraso, Oto, Ceklinjani
- Pravoslavni monah 1651. pominje Dukljane
- Prve vazalne slovenske državice u Vizantiji
- Prvi Crnogorac doktor filozofije
- Radić o slovenskim plemenima u I mileniumu
- RADOŠ BULATOVIĆ (ĐED PEĐIN), VJEČNA SLAVA!
- Slaveno-serbskij magazin, ali na ruskom!
- SPC u Beču: Crnogorska crkva bila autokefal
- Srbin Pešić izdao Crnogorce u I svjetskom
- Srpska crkva nam je i Svece ukrala!!!
- Srpska prezimena od skoro, naša vjekovima
- Sveti Petar Cetinjski bio pravi Dukljanin!!
- U ZETI (DUKLjI) SRBA NIJE BILO! DOKUMENTA!
- Vasos Mavrouniotis (VASO BRAJOVIĆ) -
- Volter o Crnogorcima --
- Vuk Popović: "Pred popis, tražim odgovore"
- Whitney Warren, veliki prijatelj Crnogoraca
- Zemlje Balšića - ISTORIJSKA KARTA
- Zvanični naziv crkve u Crnoj Gori bio je...
- Živ. Mišić: "Teritorija koju smo okupirali"
-- A. Avelo i Ž. De La Nezijer o Crnogorcima
-- Bartolomeo Bjazoleto o Crnogorcima
-- Bečki Književni Dogovor
-- BOŽIĆNI USTANAK CRNOGORACA 1919. GODINE
-- Crkve na Rumiji nikad nije bilo
-- Crnogorac dobitnik Oskara
-- Crnogorski sveštenik 18.-19. vijek - SLIKA
-- Dekret Aleksandra Karađorđevića
-- Dr B. Šekularac: Vladika Vasilije Petrović
-- DREKALOVIĆI - porijeklo i vojvode
-- Državnik William Gladstone o Crnogorcima
-- Dušmanin Crnogoraca Garašanin veli:
-- Dušmanin crnogorski Garašanin još veli:
-- Čeh Ludvig Kuba o Crnogorcima --
-- Četnički program Velike Srbije 1.
-- Četnički program Velike Srbije 2.
-- Englez A. S. Frezer o Crnogorcima --
-- Fitz MacLean (Džejms Bond) o Crnogorcima
-- Francuz Pjer Marž o Crnogorcima --
-- Fransoa Lenorman o Crnogorcima
-- Frensis S. Stivenson o Crnogorcima --
-- General Gautier o Crnogorcima --
-- Gramota Petra Velikoga Crnogorcima
-- Grbljani ginuli za Crnu Goru i prije 362 g
-- Izjava o abdikaciji kraljevića Danila
-- Kako je Nidža srpčio krajeve po Cetinju --
-- Kako se srpče toponimi po Podgorici!
-- Lješnjani, Lješanska Nahija - PORIJEKLO
-- Maršal Auguste Marmont o Crnogorcima
-- NAPOLEON O CRNOGORCIMA --
-- Natpis na crkvi u Tivtu iz 1316. godine
-- Natpisi na crkvi u gradu Gioia stari 500 g
-- Nićifor Vrijenij o Dukljanima (I) --
-- Nićifor Vrijenij o Dukljanima (II) --
-- Pjesnik Teodor Prodrom o Dukljanima
-- Pomorske zastave Crne Gore
-- Prof dr Relja Novaković o Duklji / Zeti
-- Prva mirovna misija bila data CRNOGORCIMA!
-- Srpskim dezerterima iz 1915. - spomenik!
-- Tužba Njegoševe sestre nad njegovim odrom
--- GRBALj ---
Cafe del Montenegro
Cafe del Montenegro - forum
Crnogorci Zapadne Australije
CRNOGORSKA PRAVOSLAVNA CRKVA
Crnogorsko drustvo britanske Kolumbije
Dnevna novina POBJEDA
Dnevna novina REPUBLIKA
Dnevna novina VIJESTI
Durmitor
freemontenegro.com/diskusije
INDEX SLIKA MontenegroHistory, sve slike i fotogra
Kraljevina Crna Gora
KRSTAŠ - udruženje Crnogoraca Srbije
Kulturna Baština Crne Gore
Lingua Montenegrina
M O N T E N E G R I N A !!!
MADE IN MONTENEGRO
MATICA CRNOGORSKA
Montenegrier
Montenegrin ethnic association of Australia
Montenegro-Canada
MONTENEGRO.COM
MontenegrOnline
MONTENET
Najbolja radio stanica!
Najbolji neđeljnik!
Njegoskij Fund
Pomorske zastave Crne Gore
Srednjevjekovni gradovi Crne Gore
The Phora - Crna Gora
TV Atlas
TV Crna Gora
TV IN
TV Montena
TV Vijesti
|
| NEŠTO O MENI |
|
History of Montenegro


O kultu Ivana Crnojevića koji je zabilježio u Crnoj Gori 1834. godine, za vrijeme boravka u Crnoj Gori - Vuk Karadžić:
"Ivan se Crnojević u Crnoj Gori i danas tako spominje kao da je juče bio".
Sultan Mehmed II Osvajač (najveći turski sultan):
"Sa svima bih se mogao izmiriti, ali ne i sa Ivanom Crnojevićem"!
Njemački književnik i putopisac Hajnrih Štiglic boravio je 1840. godine u Crnoj Gori i zabilježio što je rekao njegov pratioc - Crnogorac Ilija Mašov Davidović, o svom legendarnom gospodaru - Ivanu Crnojeviću:
"Ona gomila kamenja zacijelo će vremenom nestati; ali sjećanje na Ivana neće proći i neće nestati, baš kao što neće nestati ni ovo kamenje, i prije će presahnuti ova rijeka, nego što će Crnogorci zaboraviti da se njegovo carstvo nekada protezalo sve do sinjeg mora. Tamo preko u brdima, govorio je Ilija, nalazi se jedna duga pećina koja vodi sve do mora; nijedna ljudska noga nije nikada kročila u nju i nijedan čobanin se ne bi usudio da potjera svoje stado u nju, pa makar još toliko bješnjelo nevrijeme u brdima. Jer tamo dolje prebivaju čarobnjaci, koji čuvaju grob slavnoga Ivana. Kada bude došao dan - a on će zasigurno doći - kada valja ponovo osvojiti obale Primorja, onda će i Ivan iz te pećine izaći sa svojom nevidljivom četom i ići ispred boraca, i boriti se sve dok se carstvo ponovo ne bude protezalo od plavog mora sve do zelenog Lima ..."
Rus Jegor Kovaljevski boravio je 1841. godine u Crnoj Gori, zabilježio je ovakav odnos Crnogoraca prema Ivanu Crnojeviću:
" ... i Ivan Crnojević je mirno i spokojno završio svoj vijek, proslavljen u narodu i poštovan od njega, koji i dan-danas s ushićenjem govori o njemu i njegovim imenom osvještava sve što mu je najbliže srcu."
Ruski konzul u Kotoru (1857-1869) Konstantin Petković, svjedoči kako su Crnogorci gledali na Ivana Crnojevića:
"Zasluge Ivanbega crnogorski narod nije zaboravio do dana današnjega, sjećanje na njega se sveto poštuje i tom pamćenju su posvećena mnoga mjesta, izvori i bistijerne koje su imale veliki značaj za bezvodno područje kakvo je Katunska Nahija, gdje se Ivanbeg uputio poslije pada Žabljaka."
Rus Mihail Petrovič Varava, boravio 1900. u Crnoj Gori, pojašnjava, ko je za Crnogorce Ivan Crnojević:
"Pod imenom Ivana gospodara podrazumijeva se Ivanbeg Crnojević, osnivač Crne Gore, koji se, slično našemu Aleksandru Nevskome, među Crnogorcima smatra nacionalnim herojem."
Njegoš: Ivan Crnojević
Бег Иванбег, јуначко кољено, бораше се као лаф с Турцима на све стране у горе крваве. Полу земље Турци му узеше, но пошто је сву облише крвљу и пошто му брата изгубише, змаја љута војводу Уроша, на широком пољу Ћемовскоме. Жали Иван брата јединога: жалије му војводе Уроша но обадва да изгуби сина; жалије му војводе Уроша но сву ову земљу што је изгубио; жалије му војводе Уроша него очи да је изгубио, - да би очи за брата Уроша!
Јунаку се чешће путах хоће ведро небо насмијат грохотом. Иван часом наздрави освете, светим пићем, Богом закршћеним. Б'јеле власе низ плећи просуо, б'јела брада вије до појаса; руке старе, у њих мач и копље, крваве му руке и оружје; корацима броји турско трупје, скаче старац како хитро момче. Боже драги, да га сан не вара те овако старац узлетио? Срећа се је стара пробудила: у Каруче, на крају Црмнице, од петнаест хиљадах Тураках не пуштише жива ниједнога; и данас је побјено мраморје дивне славе Црнојевић - кнеза.
J. Brković: ZVONO IVANOVO
Gospođi Jelisaveti Đeli Vujović
Gospodar naš Ivan Crnojević ostavi nam Zetu zemlju i Velju vodu nasred
zemlje. Ostavi nam sina Đurđa, a Đurđe Oktoih
na Obodu, ostavi nam Cetinje i Manastir na Cetinju.
Ostavi nam Gospodar naš Ivan i Zvono
Ivanovo!
Na Zvonu je Ivanovom bilo zapisano: "Gospodar Ivan Crnojević za dušu gospođe
Mare, plemenite majke svoje iz roda Kastriota."
Zvono je u Veneciji sliveno pod nadzornim okom majstora Erika Berina.
Bilo je i takvih naših godina kada sve olovno, sve bronzano, sve mesingano, sve mjedeno, sve lastreno stopismo i u oružje sječivno i zrnevlje puščano pretopismo.
Bilo je i takvih naših godina!
Samo smo Zvono Ivanovo na Cetinju
ostavljali da smrt našu ili uskrsnuće oglasi! Zvonilo je Zvono Ivanovo i kad se Petar Prvi Cetinjski predstavio, i kad se u svetitelja obrete, i kad se Rade Tomov ustoliči, i kad oči sklopi, i kad ga na Lovćen izniješe da vjekuje - jektalo je Zvono Ivanovo!
Gdje god zadobismo, zvonilo je Zvono Ivanovo, i kad izgubismo ječalo je naše Zvono Ivanovo!
I kad mladi knjaz naš Danil Petrović bi u Kotoru usmrćen jauknu Zvono Ivanovo!
Zvonilo je Zvono Ivanovo i kad Nikola Mirkov postade Nikola Prvi, i kad na zli put s Cetinja obrnu - samo je zajektalo Zvono Ivanovo!
Na Cetinju, i u Crnoj Gori cijeloj, u potonje vrijeme vijeka koji naš bješe,
bi i silnijih zvona od Zvona Ivanova. Ali samo ono imaše onaj zvon i glas, onaj jek i lelek, onaj jektaj i jecaj, što i kad ne zvoni u svakom Crnogorcu odzvanja!
U prvini vijeka kojeg još ima, koji dotrajava, koji evo izdiše, nasilno umukoše sva naša zvona, naša kruna se razbi u tirinte, lav naš iz Grba našeg omrcini u zoološkom vrtu bivše heraldike. Neka se zna: Ivanovo Zvono s Cetinja Ivanova (kad ono razur Crne Gore dođe) ko staro gvožđe u Bačku otpremiše i tamo pretopiše u kvake za dvorac gospodina Dunđerskog Gedeona!
Sveto naše Zvono Ivanovo!
Sreten Perović: MONOLOG ZA IVANA CRNOJEVIĆA
Još ne pada noć na sniježni Lovćen a trag zvijeri izmjerit se može noktom tek iz stijene isukanim. Preko Mora sumaglici Grada grdno venu grane obuzdane. Hramovi trnu od kobnih oluja od zlodomnih crnoriznih guja tiho ječe tužbaličkim zvonom i tuđim sutonom.
A ti sveti beskrajni ratniče snuješ iznad vode i nebesa neumorni zemni rabotniče tanke konce vezeš u konopce podlovćenski puki samotniče za svobodu voljni mučeniče krvncima najljući krvniče! O Ivane Sveti i Raspeti domaćine skupljaš uz ognjište u amanet predaješ im tajnu: Čelo Crne Gore bodri More More hrani a More i brani Razgrću se kapije i školjke Izrod uđe na galije tuđe I ruka mi skoliti ne moga pusta usta gladna oka mnoga što se i oko krvi svojski krve!
Lađari po magli u pohode nagli zasađuju nadu a Vladika ti uglas odgovara: Prokle majka od nevolje sina – progrize joj sisu u posanje!
Vučje jame vučje sjenke mame.
http://cetinjanin.blip.tv/file/383283/ |


|
 |
 |
| Blog piše i slika: Prevalis |
 |
| OBJAVLJENO SA IZMJENAMA: 01.05.2006 |
 |
| Andrej Nikolaidis o bici kod Nikopolja 1396. godine |
|
 |
KADA JE MIT POLITIČKI PROGRAM Snaga njegovane laži

Veliki juznoslovenski intelektualac Ivan Lovrenović u eseju Lament nad Beogradom piše o bitci kod Nikopolja, na bugarskoj obali Dunava, godine 1396. Ta bitka, iako za evropsku povijest kudikamo bitnija od one Kosovske, u nas je sistematski prešutkivana. Lovrenović piše kako je boj na Kosovu, kojim smo bombardovani iz svih izvora saznanja, od školskih udžbenika, preko televizije do usmenog predanja, "realno, tek jedna od etapnih bitaka u silnom nadiranju osmanslijske vojske i ekspanziji osmanlijske države u jugoistočnoj Evropi, koja je u opštoj istoriji tog vremena zabilježena tek kao oveća fusnota". Bitka kod Nikopolja, o kojoj nismo učili ništa, dešava se dakle sedam godina nakon Kosovskog boja. Do tog trenutka sultan Bajazit (ili, kako bi bilo tačnije izgovarati, Bajazid) pokorio je Srbiju i Bugarsku, i sada ga istorija zatiče kako nadire na vrata Ugarske. Sigismund, ugarski kralj, okuplja vojnu alijansu sastavljenu od francuskih, njemačkih i engleskih vitezova. To je NATO tog vremena, i Sigismund pun nade maršira pred moćnom vojskom od 120 000 ljudi. Dok čitava hrišćanska Evropa gleda u njega i moli se da njegova snaga bude dostatna da zaustavi nadiranje Turaka, Sigismund se u Nikopolju priprema za krvavu bitku. Naša predstava o srednjovjekovnim bitkama uveliko je stvorena filmskim prikazima tih klanica. Objektivna slika bila je još surovija. Stotine hiljada tijela u sudaru za sobom su ostavljale rijeke krvi, koje su se kod Nikopolja ulile u plavi Dunav, raskomadana ljudska tijela po poljima i smrt, dokle god je, kroz dim spaljenih kuća i krike unesrećenih, dosezao ljudski pogled. Na trenutak se činilo da će hrišćani, vođeni hrabrošću, prije svega francuskih vitezova, ostvariti veliku pobjedu i iz Evrope izgnati Bajazita, zvanog Jildirim - munja. Ali sultan je bio briljantan strateg, koji je u odsudnom trenutku potegao svoje skriveno, a najmoćnije oružje. Na vrhuncu bitke on na hrišćane pušta svoju "elitnu vojsku" - pet hiljada srpskih vitezova na čelu sa Stefanom Lazarevićem. Srpskim despotom a njegovim vazalom". Hroničar dalje piše: "Dio hrišćanske vojske koji uteče pokolju, potopi se u Dunavu, a dio dopade Turskoga ropstva". Pozivajući se na američku istoričarku Barbaru Tuchman i njenu knjigu Daleko ogledalo, Lovrenović ovako opisuje posljedice trijumfa srpskog oružja kod Nikopolja: "Cijela tri vijeka od tada, sve do Jana Sobieskoga i bitke pod Bečom 1683, neće Zapad uspjeti sakupiti snage ni sloge da se odupre Osmanlijama". Bitka kod Nikopolja zabranjena je tema, jer kao trulo stablo u samom korijenu ruši Kosovski mit. Jer njegova suština jeste srpsko stradanje zarad odbrane Evrope. Bitka kod Nikopolja to demantuje - srpski angažman nije bio presudan za odbranu, nego za trovjekovni poraz Evrope. Istorijski podaci su, međutim, nemoćni pred razornom snagom mita, koja je fundirana u nekritičkom masovnom mišljenju - a nije li to binarna opozicija mišljenju, nužno individualnom. Nijedno naknadno saznanje ne dotiče mit, tu mašinu koju pokreće sinergija neobaviještenosti i zadrtosti mase. Uočavajući to, Lovrenović citira potcijenjenog srpskog intelektualca Miodraga Popovića, koji je još 1976. proročki pisao: "U zrelim civilizacijama jasno se razlikuje šta je mit a šta istorijsko mišljenje, šta poezija a šta zbilja, šta bajka a šta živa stvarnost. U civilizacijama koje tek sazrevaju, ovi pojmovi se mešaju, međusobno prožimaju, što dovodi do stalnih sudara, lomova, nesporazuma, do pseudodinamike... Kao trajno stanje duha, vidovdanski kult može biti koban po one koji nisu u stanju da se iščupaju iz njegovih pseudomitskih i pseudoistorijskih mreža. U njima, savremena misao, duh čovekov, može doživeti novo Kosovo: intelektualni i etički poraz". Čak ni danas, kada su malobrojni preostali kosovski Srbi, kao živući spomenici pogubne politike Beograda na Kosovu, izloženi teroru albanskih ekstremista, nikome ne pada na pamet da razloge vlastitog poraza potraži u mudrim Popovićevim riječima. Žrtve "vidovdanskog kulta", zapravo nesposobnosti da se život razluči od mita, i dalje ostaju zatočnici mitologije. Destruktivni rad mita i na mitologiji zasnovanih stereotipa nipošto nije ekskluzivna odlika samo srpskog društva. Crnogorci su imali tu privilegiju da vide kako se uživo, pred njihovim očima, tokom napada na Dubrovnik, pod nogama rezervista koji su uprtili konavoske pršute, u travestitskoj zabavi ratnika koji su oblačili donji veš Tereze Kesovije, raspada mit o herojskoj Crnoj Gori. Nešto kasnije će oni koji su hvatali izbjeglice utekle u Crnu Goru razoriti i mit o čojstvu. Hrvatski stereotip o sopstvu koji je korišten tokom devedesetih bio je vrlo sličan srpskome: Tuđman je kao mantru ponavljao frazu o Hrvatskoj kao "predziđu kršćanstva", zemlji i naciji čiji je zadatak da katolički svijet sačuva od "barbara sa istoka". Bošnjaci danas plaćaju panislamski entuzijazam Alije Izetbegovića, a autentična bosanska verzija islama mukom odolijeva uvezenim vehabijskim uticajima. No Kosovski mit je najupečatljiviji primjer destruktivnosti mita pretvorenog u politički program. To je evidentno, no kao da se to srpske političke i intelektualne elite ne tiče. Cjelokupna politička djelatnost prosrpskih političkih partija zasnovana je na razornom djelovanju stereotipa. Odbija se voditi dijalog sa neistomišljenicima - jedini dijalog na koji se pristaje jeste onaj sa vlastitom mitologijom. U kojem se svi o svakom pitanju u svemu slažu. Za sve ostale, one izvan tog mitološkog obora, ma koliko uporno pozivali na dijalog i razum, rezervisana je samo mržnja i status neprijatelja, Jer u mitu nema dijaloga i argumenata: ima samo pobjednika i poraženih. Ali neodgovornost u djelanju prosrpske opozicije u Crnoj Gori beskrajna je i upravo proporcionalna odgovornosti za mir i budućnost Crne Gore koja je na njima. Ne u mitu, nego u realnosti.
Andrej Nikolaidis
|
 |
|
|
 |
 |
KOMENTARI: |
|
Jebite se montenegrini SRBIJA DO JADRANA
Komentar poslao/la: Gost 30.03.2006 |
 |
Procitajte knjigu: "Nicopolis 1396: The Last Crusade" (Osprey Military Campaign S.) ~David Nicolle, Christa Hook (Illustrator)
"By the late 14th Century the once mighty Byzantine Empire had been reduced to little more than the city of Constantinople itself. In 1391 the Ottoman ruler, Yildirim Bãyazîd, besieged the city. Pope Boniface IX preached a crusade and John de Nevers, the son of the Duke of Burgundy, led a Franco-Belgian army of 10,000 eastwards. They joined forces with Sigismund, King of Hungary, and at Nicopolis on the Danube they met the Ottoman army in battle. Driven on by their arrogance and against the advice of their Hungarian and Transylvanian allies, the Crusaders charged the Ottoman positions, broke through and were in turn smashed by the Ottoman heavy cavalry and their Serbian allies. The last Crusade ended on the banks of the Danube as the Crusaders desperately sought to escape from the pursuing Turks."
Komentar poslao/la: Gost 16.09.2005 |
 |
Prvo je Andrej lajao na Emira Kusturicu. Onda ga je Emir tuzio i dobio spor (i jos 5000 evra). Sad Monitoru preti tuzba (za 100.000 evrica) zato sto je uopste Andreju davao prostor da lupeta. Steta, to je inace tako koristan nedeljnik. Elem, kao sto vidim, sada Andrej napada pokojnike - Stefana Lazerevica - koji jadan nema zivih potomaka da mogu tuziti ovog sitnog balkanskog lazova koji bi ostao niko i nista da nije bilo rata na Balkanu i ulivanja novca u jalovi projekat zvani nezavisna Crna Gora.
Komentar poslao/la: Gost 16.09.2005 |
 |
zabolje me i za srpsku i za crnogorsku mitomaniju.Ljudi,glad je zavladala a mitomanija je samo sredstvo manipulacije.I,zaista,za koga radi Nikolaidis?
Komentar poslao/la: Gost 15.09.2005 |
 |
To su najobicnije istorijske cinjenice.
To je u krugovima istoricara opste poznata stvar.
Komentar poslao/la: Prevalis 13.09.2005 |
 |
jes, Hrvat, novinar a veliki istoricar.
lazite vi sebe.
ispasce da su Srbi krivi sto su Turci dosli u Evropu.
smijesno
Komentar poslao/la: Gost 12.09.2005 |
 |
a ko je taj Andrej Nikolaidis
Komentar poslao/la: Gost 12.09.2005 |
 |
Procitah text u Monitoru, odlican je. Jedino bih dodao da je nasiroko opjevani Kraljevic Marko, sin kralja Vukasina, poginuo kao turski vazal koliko se sjecam 1395. u bitci na Rovinama. Mitomanija je cudo.
Komentar poslao/la: Gost 09.09.2005 |
 |
|
 |
|
DODAJ KOMENTAR
|
PRATI KOMENTARE ZA OVAJ BLOG |
 |
 |
 |
 |
|